中央アジアのハジースの最大のテルメジにあるハキム廟は、主要な巡礼地です。シマニドの王朝の下で9世紀のいくつかの専門家に基づいて設立され、15世紀までの期間にわたって徐々に拡大され、建物は霊廟それ自体で構成されています – 小さなドーム型の建物 – 3つのドームのモスク、正方形の中庭と大きな、ドーム型のkhanaka。それはKarakhanidの期間(11世紀)およびTimuridの期間senotaphからの刻まれたレンガの碑文を含んでいる。

中世のウズベキスタンは世界に多くの著名人を与えました。イマーム・ア・テルメージ(Isam At-Termezi)としてイスラム世界で知られているイサ・マハマド・イブン・サバラ・イブン・ムサ・アダハ・ダハハク・スラミがありました。彼はSufiの秩序Hakimiの創設者 – 「賢者の秩序」だった、そして彼は顕著なセージのmuhaddisとして歴史の中で下った。

At-TermeziはTermez近くのバスの小さな村でCE 824年に生まれました。 9世紀のテルメーズでは、サマルカンドとブハラとともに、イスラム最大の科学文化の中心地であったことに留意しなければならない。 At-Termeziは30以上の本を書いた。彼の “Great Collection”は彼を特に有名にしました。すでにAt-Termeziの生涯中、アラビア語からペルシア語と旧ウズベク語に翻訳されました。この本には408のハディースが含まれています。生き生きとした文学的スタイルで、彼らは個人的な生活、習慣、性格、そして “預言者モハメドの姿さえも伝えています”世紀には古代寺院の廃墟の上に4階建てのスフィーシェルターハナカを建てました。このハナカの大きな庭は厚い洞窟の壁に囲まれていて、準地下室のSufiセル・フジラは、テルメジが生きて祈っていて、教会の学生と会話していました。哲学者は彼のニックネーム「テルメツからの賢人」のテルメジでハキムを得た。

892年に死去した後、彼はハナカの庭に埋められました。 n世紀には、南部を見下ろす入り口と主な建設に隣接するチリャコナ構造を持つイマームの墓の上に霊廟が建てられました。最初は、霊廟は普通の、まるで腹腔内の内部を持つ控えめなドーム型の構造でした。ドームだけが現代まで生き残ったぶどう漆喰の彫刻で飾られていた。 14世紀の終わりに、その地域がアミール・テムールの帝国の一部となった時、古い墓地の隣に新しい霊廟が建てられ、聖者の墓の上に壮大な白い大理石の墓碑が設置されました。この墓石は、装飾石の彫刻芸術の本当の傑作と考えることができます。霊廟の近くには、記念碑的なアヤヴァン・モスクが建てられました。 15世紀初頭、Sufiの神秘的な集会のための広々としたホールを備えた大きなSufiシェルター・ハナカも建てられました。

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